|
الرئيسية
دراسة و تحليل
من نحن
ثقافة المقاومة
أخبار المقاومة
أضواء على نحور الشهداء
المقالات
قالوا في الحسين
مشاركات الزوار
معلم الثوار
مفهوم الشعور بالمسؤولية
بحث متقدم
الاستبيانات
ألبوم الصور
الصوتيات
وقع في سجل الزوار
اتصل بنا
احرقوا الغزاة الكفرة
 البحث
كلا كلا امريكا
الساعة
|
البريد الالكتروني لموقعنا(alf_alf9@yahoo.com)
المنتدى الرسمي للمقاومة الإسلامية
هلاك الشيطان الاصدار السابع
الإصدار السابع لأبطال لواء اليوم الموعود ( هلاك الشيطان ) حصرياً على موقع الفداء لتحميل الفلم اضغط هنا فلم الانكسار اخر الاخبار
إذاعة الفداء ( البث التجريبي)
صادقوا الوعد
يا سيد المقاومة
زعيم المقاومة في العراق لأجلك ياوطني
نحترق كالشمعة لننير طريق الأحرار
كلا كلا اسرائيل
يا أيها اليوم الموعود نذرنا الأرواح للقياك
معرض الصور
الله الله بالعراق والعراقيين الكاريكاتير
 كفانا صمت القائمة البريدية
تصويت
ما رايك بالموقع
|
من الواضح أن الظلم والتعدي له أنواع وأصناف متعددة ، منها التعدي الفكري ، والعقائدي ، والنفسي ، والأخلاقي ، والعسكري ، والاجتماعي ، والسياسي ، والاقتصادي ، والإعلامي ، وغير ذلك ، ولكنها ترجع جميعاً إلى ثلاثة أنواع وأصناف هي : التعدي الفكري والتعدي النفسي والتعدي العملي
أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ{73} يَحْلِفُونَ بِاللّهِ مَا قَالُواْ وَلَقَدْ قَالُواْ كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُواْ بَعْدَ إِسْلاَمِهِمْ وَهَمُّواْ بِمَا لَمْ يَنَالُواْ وَمَا نَقَمُواْ إِلاَّ أَنْ أَغْنَاهُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ مِن فَضْلِهِ فَإِن ...
بسم الله الرحمن الرحيم
{وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ }
(صدق الله العلي العظيم)
الركون إلى الذين ظلموا يعني ...
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين
أن ما جرى على المقاومين الأبطال الذين صبروا قبل سقوط الهدام وبعد دخول الاحتلال على الأذية ومن كل الأطراف لا لشيء وإنما لأنهم رفضوا الباطل الذي كان متمثلا بالنظام الفاشي السابق ولأنهم رفضوا الاحتلال الغاشم الذي نزل على أهلهم وأرضهم
فهمّ الإنسان منذ أن دب على هذه الأرض أن يعيش حرا. رافضا أي شكل من أشكل العبودية وتسلط الغير عليه , وهذا الفهم ارتكاز ذهني لا يقبل أي مساومة حتى على مستوى البديهيات , وجاءت الشرائع السماوية مؤكدة على حق الإنسان في الحرية ورفض كل أشكال التسلط واستغلال الغير
ارتكبت أمريكا منذ احتلالها للعراق متذرعة بذرائع بررت لنفسها ذلك الاحتلال جرائم عديدة فقد دمرت القوات الأمريكية في العراق خلال ضربها العراق في العام 1991اكثر من 8437 داراً سكنية, و 157 جسراً وسكة حديد, و 130 محطة كهرباء رئيسية وفرعية, و249 داراً لرياض الأطفال,
أي شعب يتعرض لأحتلال فان ابناءه البررة لا يتوانون في الدفاع عنه , ومهما كان دينهم وعقيدتهم التي يتبعونها , وهذا ما تمليه عليهم فطرتهم التي ترعرعوا عليها ,
على بركة الله الواحد الأحد الفرد الصمد تم إنشاء هذا الموقع المبارك ونساله تعالى ان يوفقنا وأياكم على إنجاح هذا المشروع , وذلك وفاء وفداء لمن يستحق الفداء
إن الحسين مصباح الهدى وسفينة النجاة حيث إنه ثار في وجه الباطل ليس من أجل الإسلام والمسلمين فحسب بل من أجل الإنسانية جمعاء كي لا يبقى مظلوم على وجه الأرض وعلم الإنسان كيف يعيش بكرامته وإنسانيته ويصرخ كلا في وجه الطغاة في كل موقف وزمان ,
خطاب السجاد وثورة الأعواد خطاب ذا شقين تعريف به ومظلومية الحسين رأس استبدل الأعواد بالرماح وشبل أتى بشمس الصباح فانهد ركن الجور وبان به الخور فتوسل الظالم بالمظلوم واستبدل نومه بالهموم فهذا جيش الأيتام أبى أن ينام ورأس الحسين قطيع وجسمه صريع حتى تأخذ الثار من جيش الأشرار
لا يختلف معي احد مهما كانت ثقافته ان الحق حق و الباطل باطل و لا ثالث لهما كما لا يختلف معي ايضا ان الظلم موجود وواقع في الماضي و الحاضر و المستقبل و لم ياخذ للمظلوم (بما هو مفهوم) حقه الى الان و هؤلاء المظلومين كثر و لربما اكثر من الذين اخذوا حقهم من ظالميهم ...
يمتلك كل إنسان ـــ بصورة عامة ــــ في نشأته الفردية والإجتماعية مجموعة من القيم والمصالح الفطرية التي تكتنف مسيرة وجوده وحياته ، وقد إجتمعت كلمة العقلاء على عدها في خمسة قيم ومصالح عليا هي : الدين والوطن والنفس والعرض والمال
سماحة السيد القائد مقتدى الصدر يجيب على استفتاء حول ما أجاب عليه عمار الحكيم في بخس حق الشهداء المقاومين في العراق (في مؤتمر أقامته مؤسسة الحكيم في لبنان )
يا عاشور الفداء يا شهر الأضاحي والعطاء , في محرم الحرام أقيم مهرجان المقاومة الحسينية في مدينة شعلة الصدرين في بغداد الحبيبة كسائر بعض المحافظات في عراق الحسين عليه السلام
في محرم الحرام نستذكر أكبر ملحمة عرفتها الإنسانية حيث سيد شباب أهل الجنة والكوكبة الأصحاب عليهم السلام انطلقوا بشرارة ثورة الإصلاح والتحرر من الظلم والفساد وعبدوا الطريق الوعر أمام المصلحين
عندما نذكر أي فئة أو شريحة من المجتمع فلا بد أن يشخص أمامنا رمزاً وترنو إليه أذهاننا ويكون هذا الشاخص هو رمزاً لتلك الشريحة أو الأمة وسيمثلهم بما يمتلك من صفات وأخلاق ومبادئ فستتضح لنا الصورة الكاملة للمجتمع الذي يقوده هذا الرمز فما بالك عزيزي القارئ الكريم إذا كنّا نتكلم عن أمة عُرفت بالشهامة والشجاعة والجود والعطاء الذي لا ينضب ألَا وهم ...
في ذكرى استشهاد الإمام علي بن الحسين زين العابدين (عليه السلام) هي ليست دعوة لمهادنة الظالمين ونبذ روح الثورة ضدهم , ولا هو تزيين لفكرة الانعزال أو الاعتزال في النفوس كما يتصور الكثير ممن يمرون بسيرة الإمام زين العابدين (عليه السلام),
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد واله الطاهرين مسيرة طويلة وملؤها الصعوبات والمخاطر عاشتها المقاومة الإسلامية التي خاضها أبناء جيش الإمام المهدي (عج ) توجت تلك المسيرة المعبدة بتضحيات الشهداء وبثبات المعتقلين بمرحلة جديدة
قرأنا حديث رسول الله صلى الله عليه وآله ( الجنة تحت أقدام الأمهات ) وقرأنا كذلك أن الأم الحقيقية هي التي تنشأ جيلا صالحا ينتفع المجتمع بأفراده.. يرث منها كل صفاتها الحسنة وهو يدرك أنه جيل (ابن حلال) ونظرنا إلى واقع الحياة لنجد أن هناك من الأمهات من ليس تحت أقدامها سوى هاوية تؤدي إلى جهنم ..
إن الإنسان بطبعه الغالب يخاف من الموت , إلا إني سمعت يوما من احد المجاهدين قوله لا تحرموني الشهادة في هذه الليلة , فكان رحمه الله يطلب لقاء الله تعالى لأنه مشتاق إلى الله والى رسوله والى أهل بيته والى محمد الصدر أعلى الله مقامة
روي عن النبي (ص)
إنه قال: كيف بكم إذا فسدت نساؤكم، و فسق شبابكم، و لم تأمروا بالمعروف و لم تنهوا عن المنكر فقيل له: و يكون ذلك يا رسول الله ؟ قال صلى الله عليه و آله: نعم فقال : كيف بكم إذا أمرتم بالمنكر
ما الفائدة من أن ينشأ نظامٌ سياسيٌّ إسلاميّ، في حين لا يكون المجتمع متفاعلاً معه، ولا مقتنعاً بأنه قادرٌ على أن يقوده إلى ضفاف الأمان دنيوياً وأخروياً، ولا مستوعباً للمضامين الإلهيَّة التي تخلصه من كلِّ ما تتضمنه الأطروحات الوضعيَّة والماديَّة من العناصر التي تبقي على معضلاته الحضاريَّة والوجوديَّة على حالها
هناك إشكاليَّةٌ لم تجد حلَّها إلى اليوم في نظر الكثيرين ممن يهتمُّ بدراسة مشروع السيِّد الشهيد، ولا أعني أنَّ هذه الإشكاليَّة مطروحةٌ على مستوى التنظير والكتابة بالضرورة، فإني لم أصادف في حدود اطلاعي على ما هو مكتوبٌ عن السيِّد الشهيد من الكتابات الرصينة والجادَّة ما يعالج هذه الإشكاليَّة التي سوف نتحدَّث عنه قريباً، سواءٌ في الإتجاه الذي ننحاز
|
الرئيسية |
دراسة و تحليل |
من نحن |
ثقافة المقاومة |
أخبار المقاومة |
أضواء على نحور الشهداء |
المقالات |
قالوا في الحسين |
مشاركات الزوار |
معلم الثوار |
مفهوم الشعور بالمسؤولية |
بحث متقدم |
الاستبيانات |
ألبوم الصور |
الصوتيات |
وقع في سجل الزوار |
اتصل بنا |
32172
جمبع الحقوق محفوظة 2009 الفداء الموقع الرسمي لمركز الثائر للثقافة والإعلام
|
برنامج المتميز الاخبارى الاصدار 1.5 احد برامج ايماكس للخدمات البرمجية © 2010